灵连蜷兮既留释义


【灵】《廣韻》郞丁切,音靈。《字類》小熱貌。又《正字通》俗靈字。(靈)〔古文〕霛《唐韻》《集韻》《韻會》郞丁切,音鈴。《玉篇》神靈也。《大戴禮》陽之精氣曰神,隂之精氣曰靈。《書·泰誓》惟人萬物之靈。《傳》靈,神也。《詩·大雅》以赫厥靈。又《大雅·靈臺傳》神之精明者稱靈。又《詩·鄘風》靈雨旣零。《箋》靈,善也。又《廣韻》福也。又《廣韻》巫也。《楚辭·九歌》思靈保兮賢姱。又靈氛,古之善占者。《屈原·離騷》欲從靈氛之吉占兮。又《周禮·地官·鼓人》以靈鼓鼓社祭。《註》靈鼓,六面鼓也。又《禮·檀弓》塗車芻靈。《註》芻靈,

【连蜷】长曲貌。《楚辞·九歌·云中君》:“灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。”《文选·扬雄<甘泉赋>》:“蛟龙连蜷於东厓兮,白虎敦圉乎崑崙。”李善注:“连蜷,长曲貌也。”清黄景仁《咏怀》:“桂树生空山,柯榦何连蜷。”連踡:犹连卷。《梁书·王筠传》:“约製《郊居赋》,构思积时,犹未都毕,乃要筠示其草,筠读至‘雌霓连踡’,约抚掌欣抃曰:‘僕尝恐人呼为霓。’”唐卢照邻《释疾文》:“未攀偃蹇桂,一臂连踡;不学邯郸步,两足匍匐。”

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。

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